कक्षा 10
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5.Sanskrit Chapter-5 MCQ Test

Sanskrit MCQ Test - 50 Marks | Ayush Study Point
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Sanskrit MCQ Test Chapter-5

कक्षा 10 बिहार बोर्ड परीक्षा पर आधारित
Q1. 'भारतमहिमा' पाठ का प्रथम श्लोक किस पुराण से संकलित है?
उत्तर: b
व्याख्या: पाठ का पहला श्लोक (गायन्ति देवाः...) विष्णु पुराण से लिया गया है।
Q2. 'भारतमहिमा' पाठ का द्वितीय श्लोक किस पुराण से लिया गया है?
उत्तर: b
व्याख्या: दूसरा श्लोक (अहो अमीषां...) भागवत पुराण से संकलित है।
Q3. भारत भूमि के गीत कौन गाते हैं?
उत्तर: c
व्याख्या: 'गायन्ति देवाः किल गीतकानि' - अर्थात देवता भी भारत के गुणगान करते हैं।
Q4. मोक्ष प्रदान करने वाली (स्वर्गापवर्गास्पदमार्गभूते) भूमि कौन है?
उत्तर: c
व्याख्या: भारत भूमि को स्वर्ग और मोक्ष (अपवर्ग) प्रदान करने वाला मार्ग बताया गया है।
Q5. देवता कहाँ जन्म लेना चाहते हैं?
उत्तर: a
व्याख्या: देवता भारत भूमि पर जन्म लेकर भगवान हरि की सेवा करना चाहते हैं।
Q6. आधुनिक गीत के रचनाकार (अध्यक्ष) कौन हैं?
उत्तर: a
व्याख्या: पाठ में संकलित आधुनिक श्लोकों की रचना डॉ. उमाशंकर शर्मा ने की है।
Q7. यह 'निर्मल' (स्वच्छ) मातृभूमि कैसी है?
उत्तर: a
व्याख्या: 'इयं निर्मला वत्सला मातृभूमिः' - यह भूमि निर्मल और ममतामयी है।
Q8. यहाँ विभिन्न जाति-धर्म के लोग किस भाव से रहते हैं?
उत्तर: b
व्याख्या: 'वसन्ति' एकत्वभावं वहन्तः - विभिन्न धर्म-जाति के लोग एकता के भाव को धारण करते हुए रहते हैं।
Q9. हमारी भारतीय धरा (पृथ्वी) कैसी है?
उत्तर: a
व्याख्या: 'विशालास्मदीया धरा भारतीया' - हमारी भारत भूमि अत्यंत विशाल है।
Q10. भारत भूमि सदा किससे सेवित है?
उत्तर: d
व्याख्या: 'सागरैः रम्यरुपा... पर्वतैर्निर्झरैः... वहाभिः नदीभिः' - यह सागर, पर्वत, झरनों और नदियों द्वारा सेवित है।
Q11. 'जगतगौरवम्' (संसार का गौरव) कौन सा देश है?
उत्तर: b
व्याख्या: 'जगतगौरवम् भारतम्' - भारत संसार के लिए गौरव के समान है।
Q12. किसकी महिमा सर्वत्र गाई जाती है?
उत्तर: b
व्याख्या: पाठ का शीर्षक ही 'भारतमहिमा' है, इसकी महिमा सभी जगह गाई जाती है।
Q13. भारत में जन्म लेने वाले किसकी सेवा के योग्य होते हैं?
उत्तर: a
व्याख्या: 'मुकुन्दसेवौपयिकं' - यहाँ जन्म लेना भगवान श्रीहरि (मुकुन्द) की सेवा का अवसर प्राप्त करना है।
Q14. 'अहो अमीषां किमकारि शोभनम्...' श्लोक में किसकी प्रशंसा की गई है?
उत्तर: b
व्याख्या: देवता कहते हैं कि अहो! भारत भूमि पर जन्म लेने वालों का भाग्य कितना सुंदर है।
Q15. हम सबों में क्या होनी चाहिए?
उत्तर: a
व्याख्या: 'तथास्मदीया भारतीया धरा... देशभक्तिः भवेत्' - हम सबमें आदर्श देशभक्ति (परा देशभक्ति) होनी चाहिए।
Q16. पुराणों की संख्या कितनी है?
उत्तर: c
व्याख्या: भारतीय संस्कृति में कुल 18 मुख्य पुराण माने गए हैं।
Q17. कौन बार-बार भारत में जन्म लेना चाहते हैं?
उत्तर: a
व्याख्या: यद्यपि श्लोक कहता है कि "यहाँ जन्म लेने वाले हरि की सेवा के पात्र हैं", और संदर्भ में कहा जाता है कि स्वयं ईश्वर (हरि) ने भी यहाँ बार-बार अवतार लिया है।
Q18. 'परा' (श्रेष्ठ) देशभक्ति किसकी है?
उत्तर: b
व्याख्या: 'परा देशभक्तिः भवेत्' - हम सभी भारतीयों की देशभक्ति आदर्श और श्रेष्ठ होनी चाहिए।
Q19. भारत भूमि किससे सुशोभित (रम्यरूपा) है?
उत्तर: d
व्याख्या: सागर, वन, पर्वत, निर्झर - इन सभी से भारत भूमि सुशोभित है।
Q20. 'गायन्ति देवाः...' श्लोक किस पाठ से है?
उत्तर: c
व्याख्या: यह 'भारतमहिमा' पाठ का पहला श्लोक है।
Q21. जगत का गौरव (भारत) कैसा है?
उत्तर: a
व्याख्या: 'जगतगौरवं भारतं शोभनीयम्' - भारत संसार का गौरव है और अत्यंत सुंदर/शोभनीय है। (नोट: कुछ पुस्तकों में इसे 'पूजनीय' भी कहा जाता है, लेकिन श्लोक में 'शोभनीयम्' शब्द आया है)। *संशोधन:* आधुनिक श्लोक में 'शोभनीयम्' है।
Q22. 'विशाला' विशेषण किसके लिए प्रयुक्त है?
उत्तर: c
व्याख्या: 'विशाला अस्मदीया धरा' - हमारी भारतीय धरती विशाल है।
Q23. देवता भी किसकी 'गीतकानि' (कहानियाँ/गीत) गाते हैं?
उत्तर: b
व्याख्या: वे भारतवर्ष के पुरुषों (भाग्यशाली जनों) के गीत गाते हैं।
Q24. 'स्वर्गापवर्गास्पदमार्गभूते' कौन है?
उत्तर: a
व्याख्या: स्वर्ग और अपवर्ग (मोक्ष) का मार्ग प्रशस्त करने वाली भूमि भारत है।
Q25. भारत की शोभा देखकर कौन प्रसन्न होते हैं?
उत्तर: c
व्याख्या: 'प्रसन्नः एषां स्विदुत स्वयं हरिः' - इनकी भक्ति देखकर स्वयं हरि प्रसन्न हैं।
Q26. 'भारतमहिमा' पाठ में कुल कितने पद्य (श्लोक) हैं?
उत्तर: c
व्याख्या: पाठ में 2 पौराणिक और 3 आधुनिक, कुल मिलाकर 5 श्लोक हैं।
Q27. 'वत्सला' का अर्थ क्या है?
उत्तर: c
व्याख्या: 'वत्सला' का अर्थ पुत्रवत स्नेह करने वाली (स्नेहिल/ममतामयी) होता है।
Q28. 'पुराण' के रचनाकार कौन हैं?
उत्तर: c
व्याख्या: अष्टादश पुराणों के रचयिता महर्षि वेदव्यास माने जाते हैं।
Q29. 'शोभनीयम्' पद किसके लिए प्रयुक्त हुआ है?
उत्तर: a
व्याख्या: 'जगतगौरवं भारतं शोभनीयम्' - भारतवर्ष शोभनीय है।
Q30. 'ऐहिक' (इस लोक का) सुख कहाँ की तुलना में तुच्छ है?
उत्तर: b
व्याख्या: देवता मानते हैं कि स्वर्ग का सुख भी भारत में जन्म लेकर हरि सेवा करने के सुख के आगे कम है।
Q31. 'किमकारि' का संधि विच्छेद है:
उत्तर: a
व्याख्या: किम् + अकारि (म् + अ = म) - संयोग/व्यंजन संधि।
Q32. 'देशभक्तिः' में कौन सा समास है?
उत्तर: b
व्याख्या: 'देशस्य भक्तिः' (देश की भक्ति) - षष्ठी तत्पुरुष।
Q33. 'भवन्ति' का मूल धातु क्या है?
उत्तर: b
व्याख्या: 'भू' (होना) धातु से भवति, भवतः, भवन्ति रूप बनते हैं।
Q34. 'दर्शनीयम्' में कौन सा प्रत्यय है?
उत्तर: a
व्याख्या: दृश् + अनियर = दर्शनीयम् (देखने योग्य)।
Q35. 'अस्मदीया' (हमारी) शब्द में मूल शब्द क्या है?
उत्तर: a
व्याख्या: 'अस्मद्' शब्द (मैं/हम) से 'छ' (ईय) प्रत्यय लगकर विशेषण 'अस्मदीय' बनता है।
Q36. 'गायन्ति' (गाते हैं) में कौन सा लकार है?
उत्तर: c
व्याख्या: लट् लकार (वर्तमान काल) प्रथम पुरुष बहुवचन - गायति, गायतः, गायन्ति।
Q37. 'प्रसन्नः' में कौन सा उपसर्ग है?
उत्तर: b
व्याख्या: प्र + सद् धातु + क्त प्रत्यय = प्रसन्नः।
Q38. 'जगतगौरवम्' का विग्रह क्या होगा?
उत्तर: a
व्याख्या: 'जगतः (संसार का) गौरवम्' - षष्ठी तत्पुरुष समास।
Q39. 'सेविता' में कौन सा स्त्री प्रत्यय है?
उत्तर: b
व्याख्या: सेवित (अकारांत) + टाप् (आ) = सेविता।
Q40. 'देवाः' (देवता) का एकवचन रूप क्या है?
उत्तर: b
व्याख्या: देवः (एकवचन), देवौ (द्विवचन), देवाः (बहुवचन)।
Q41. 'रम्यरूपा' में कौन सा समास है?
उत्तर: a
व्याख्या: 'रम्यं रूपं यस्याः सा' (जिसका रूप सुंदर है वह) - बहुव्रीहि समास।
Q42. 'गीतकानि' (गीत) शब्द का लिंग क्या है?
उत्तर: c
व्याख्या: 'गीतकम्, गीतके, गीतकानि' - यह नपुंसकलिंग शब्द है (फलम् की तरह)।
Q43. 'तथास्मदीया' का संधि विच्छेद है:
उत्तर: a
व्याख्या: तथा + अस्मदीया (आ + अ = आ) - दीर्घ स्वर संधि।
Q44. 'भारते' (भारत में) में कौन सी विभक्ति है?
उत्तर: c
व्याख्या: भारत (अकारांत) का सप्तमी एकवचन रूप 'भारते' (बालके की तरह) होता है।
Q45. 'कृतवान्' में कौन सा प्रत्यय है?
उत्तर: b
व्याख्या: कृ धातु + क्तवतु प्रत्यय = कृतवान् (किया)।
Q46. 'अमीषाम्' (इनका) किस शब्द का रूप है?
उत्तर: a
व्याख्या: 'अदस्' (वह/ये) शब्द का षष्ठी बहुवचन पुल्लिंग रूप 'अमीषाम्' है।
Q47. 'पुरुषैः' में विभक्ति और वचन है:
उत्तर: a
व्याख्या: पुरुष शब्द तृतीया बहुवचन = पुरुषैः (बालकैः की तरह)।
Q48. 'पूजनीयम्' शब्द में प्रत्यय है:
उत्तर: c
व्याख्या: पूज् + अनियर = पूजनीयम्।
Q49. 'नद्यः' (नदियाँ) शब्द रूप है नदी का:
उत्तर: a
व्याख्या: नदी, नद्यौ, नद्यः (प्रथमा बहुवचन)। पंचमी/षष्ठी एकवचन में 'नद्याः' होता है, 'नद्यः' नहीं।
Q50. 'भवेत्' (होना चाहिए) में लकार है:
उत्तर: a
व्याख्या: भू धातु विधिलिङ् लकार प्रथम पुरुष एकवचन = भवेत्।

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